تستضيف فعاليات مهرجان جازان 2026 معرض عسل جازان في ساحة المركز الحضاري بمحافظة العيدابي، وهو أحد أبرز الفعاليات الثقافية والاقتصادية في المنطقة. يسهم المعرض في إبراز المحافظة كوجهة سياحية واعدة من خلال استقطاب أعداد كبيرة من الزوار من داخل المنطقة وخارجها، وتسليط الضوء على جودة العسل المحلي. يهدف إلى تعزيز مكانة جازان كإحدى أهم مناطق إنتاج العسل في المملكة. توفر الفعاليات منصة تعريف للمنتجين وتبادل الخبرات وتعزيز الوعي بتربية النحل ودورها المحوري في الحفاظ على البيئة.
انطلق تنظيم المعرض منذ سنوات عدة، فكان أول ظهور له عام 1436 هـ كإجراء يهدف إلى دعم السياحة وتنمية الاقتصاد والتعريف بأنواع العسل التي تشتهر بها المنطقة. كما يهدف إلى تعزيز الوعي بتربية النحل ودورها المحوري في الحفاظ على البيئة. وتساند هذه الأهداف تعزيز مكانة العسل المحلي كشريحة أساسية في الاقتصاد المحلي.
تفاصيل المعروضات والمنتجات
وتضم الفعاليات ورش عمل تعليمية وتثقيفية حول تربية النحل وإنتاج العسل. كما تُقام مسابقات لعرض أجود أنواع العسل، وتعرض عروض فنية وترفيهية وثقافية تعكس الموروث الشعبي لمنطقة جازان. وتضفي هذه الفعاليات طابعًا تراثيًا مميزًا.
ويشارك في المعرض نحو 60 نحالًا من مختلف محافظات المنطقة، يقدمون ما يقارب 10 أطنان من العسل يقارب أكثر من 15 نوعًا. وتحتوي الأنواع المعروضة على عسل السدر، القتاد، السلام، السمرة، الدوم، الضهيان، الطلح، الممرار، المجرى، والسحاة، إلى جانب أنواع أخرى عالية الجودة وفوائد صحية. يقدم المشاركون معلومات تفصيلية عن كل نوع لمساعدة الزوار في اختيار الأنسب.
الأثر الاقتصادي والاجتماعي
يسهم المعرض في دعم الاقتصاد المحلي من خلال توفير فرص عمل للنحالين والمزارعين وتنشيط الحركة السياحية في المحافظة. ويمتد أثره إلى تعزيز قطاع الضيافة والأسواق المحلية بما يحفز الاستثمار وتبادل التجارة. وتنعكس نتائج ذلك إيجاباً على مستوى الخدمات المقدمة للسائحين وتطوير البنى التحتية المحلية.
ويمثل المعرض تجربة متكاملة تجمع بين السياحة والترفيه والثقافة والتراث والاقتصاد، وتتيح للزوار فرصة التعرف على إنتاج العسل المحلي وكيفية اختيار الأنواع المناسبة. كما يعزز المعرض الروابط بين النحالين والمجتمعات المحلية من خلال تبادل الخبرات وتقديم الدعم المستدام. ويختتم الحدث بعروض وتقييم لجودة العسل من قبل لجنة مختصة، ما يسهم في رفع مستوى الوعي وجودة الإنتاج.
